진주오목교 안마방 카지노사이트
여우놀이 목차 영암양산 마사지
바로가기
  • 진주카톡 출장☂진주1인 마사지➷‹진주찌라시 썰›진주출장아가씨►진주문산 안마방ク진주동네 안마방┲진주발 마사지↶진주서울대입구 마사지✯진주레즈 마사지☺〖진주고주파 마사지〗진주정준하 마사지☋진주아비게일 마사지 토렌트➻진주배 마사지♀ 진주마사지 pornシ진주서울역 마사지♨진주안마방 노콘ヨ〖진주실제 안마방〗진주양산 젤리 마사지↮진주오야넷 마사지┆진주안마방 썰만화⇂진주천호 안마방囍예약금없는출장샵마산타이 마사지 아로마진주다낭 에덴 마사지↷진주코 높아지는 마사지╍{진주강릉 모텔 추천}진주안마방 나무위키┓진주마사지 하다가☈진주오피스텔 아가씨➵진주강남역 마사지♟진주타이페이 마사지♚진주가평 안마방☼〈진주서울역 안마방〉진주마사지 torrent┰진주고주파 마사지ウ진주양재역 마사지⇤진주정관 마사지モ출장부르는법진주동인천 마사지✿진주안마사 자격증➼〖진주고추 마사지〗진주19금 마사지⇊진주하동 안마방☺진주성인 마사지⇥진주안마방 노콘☢인천불광 여관진주장유 마사지진주마사지 배우는곳♨진주도쿄 안마방╀『진주저주파 마사지』진주구디 안마방❤진주목포 모텔 추천コ진주향남 마사지γ진주청라 마사지♘전주출장안마24시출장샵24시출장샵진주중국 마사지서천출장서비스부평나고야 여성전용 마사지진주출장샵진주안마방 체험예약진주안마방 카드결제♭진주역곡 안마방θ〈진주마사지 모음〉진주구로디지털단지 안마방✲진주대전 여관✂진주출장안마추천→진주다방 콜╒인천부천역 안마방군산출장안마예약진주출장샵
내 검색어

진주출장샵◎예약♦진주명동 마사지[진주삼산동 안마방]↕「진주안마방 지명녀」➵진주안마방 수입┏진주산호동 마사지⇞진주젖몸살 마사지↺진주정자 안마방♡진주분당 마사지 추천

민속·인류 놀이

일본에서 전래된 놀이로, 한 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 어린이놀이.   외래놀이.

확대하기 축소하기 프린트 전주출장샵 산청태릉입구역 안마방

산청안마방 후기 의성서울 여인숙 가격

의견제시
항목명 여우놀이
이메일 올바른 형식의 이메일을 입력해 주세요.
의견
10자 이상 상세히 작성해 주세요.
첨부파일
분야
민속·인류
유형
카지노사이트
시대
현대
정의
일본에서 전래된 놀이로, 한 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 어린이놀이.외래놀이.
개설
한 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 놀이이다. 일본의 전래 노래인 ‘여우야 여우야(きつねさん きつねさん)’를 우리나라 말로 바꾸어 불렀으며, 방식도 일본의 어린이들이 하는 방식에서 따온 놀이이다.
연원 및 변천
‘술래’라는 말은 순라에서 나온 것이라고 하는데, 『고려도경(高麗圖經)』에서 송나라 사신의 객사를 지키기 위한 경비를 맡는 일을 두고 서귀포남순 마사지 주 01) 라고 하여 이 말이 고려 때도 널리 사용됐음을 알 수 있다.
최영년(崔永年, 1856∼1935)의 『해동죽지(海東竹枝)』 「속악유희(俗樂遊戲)」에 의하면, “인경 종이 울린 뒤에 나졸(邏卒)이 야경 범하는 사람을 잡는다. 어린이들이 이것을 흉내 내어 놀이를 하였는데, 이것을 ‘순라잡기’라 한다.”라고 전한다.
술래잡기는 술래가 숨어있는 여러 놀이꾼들을 찾으러 다니는 아이들의 놀이이다. 우리나라의 술래잡기 놀이 가운데 여우가 술래로 등장하는 사례는 아직까지 보이지 않는 실정이다. 여우를 주제로 한 일본의 여우놀이는 17세기 전부터 ‘여우의 창’이라고 불린 여우놀이(きつね遊び)에서 유래하는 것으로, 1876년 일본에 유치원이 개설되면서 술래와 놀이꾼이 노래를 주고받는 문답형식으로 만들어져 오늘날 형식을 갖추게 되었다.
술래가 놀이꾼들을 잡으러 다니는 놀이와 문답형식의 노래를 갖춘 놀이들은 한국과 일본에서 흔히 볼 수 있는 것이었다. 그렇지만 여우와 관련한 여우놀이의 현재 형식은 일제강점기에 보급되어 전승된 것으로 여겨진다.
놀이방법
놀이는 술래 정하기, 여우놀이소리 부르기, 술래잡기 등 세 가지로 구분된다. 술래 정하기는 보통 가위·바위·보로 정한다. 술래가 정해지면, 술래는 동그라미 원에 뒤돌아 앉게 되고, 나머지 놀이꾼들은 출발선에 서게 된다. “한 고개 넘어서 아이고 다리야, 두 고개 넘어서 아이고 허리야, 세 고개 넘어서 아이고 어깨야”라고 부르거나 “한 고개 넘어, 두 고개 넘어”로 짧게 축약하기도 하는데, 이때 노래를 부르면서 한 발, 한 발 술래 쪽으로 다가간다.
술래 가까이에 이르면 “여우야 여우야 뭐하니?”의 질문 형식으로 세 번 부르게 된다. 첫 번째로 놀이꾼들이 “여우야 여우야 뭐하니?”라고 노래하면, “잠잔다”라고 술래가 노래를 이어 받게 되고, 놀이꾼들이 다시 “잠꾸러기”라고 되받는다.
두 번째에서도 같은 문답 형식으로 놀이꾼들이 “여우야 여우야 뭐하니?”라고 하면, 술래는 “세수한다”라고 하는데, 이때 놀이꾼들은 “멋쟁이”라고 노래한다. 마지막으로 3절에서 놀이꾼들이 “여우야 여우야 뭐하니?”라고 노래하면, 술래는 “밥 먹는다”라고 노래하는데, 놀이꾼들이 “무슨 반찬”하고 물어보면, 술래는 “개구리반찬”이라고 대답한다.
그러면 또 다시 놀이꾼들이 “살았니? 죽었니?”라고 묻게 되는데, 이때, 술래는 두 가지 선택의 기로에 놓이게 된다. 하나는 “죽었다”이고, 나머지 하나는 “살았다”이다. 술래가 “죽었다”라고 말한 경우 놀이꾼은 움직이지 못한다. 만약 움직이는 놀이꾼이 있다면, 술래가 되어야 한다.
반면, “살았다”라고 하면 놀이꾼들이 도망을 가게 되는데, 이때 술래에게 잡히거나 접촉이 되는 놀이꾼은 술래가 되어야 한다. 만약 여러 명의 놀이꾼이 술래에게 잡힌 경우에는 가위·바위·보로 술래를 결정한다. 반대로 한 명도 잡지 못하면, 술래가 바뀌지 않는다.
온라인카지노진주안마방 빨리싸면╔진주궐동 안마방┅[진주안성 마사지]진주해수욕장 마사지 토렌트●진주일본 마사지 av⇂진주하동 안마방⇛진주얼굴 마사지 기계╩진주서현역 마사지╰진주정자역 안마방┻《진주일본인 안마방》진주안마방 방구ノ진주장기동 안마방ナ진주배 마사지♦진주삼성역 마사지⊙진주마사지 모음♠진주강아지 마사지◕『진주연예인 마사지』진주전립선 마사지♗진주카메라 마사지♫진주군포 안마방➡진주한국 안마방♮전주출장샵나주이진호 안마방진주안마방 질싸대전출장안마진주해수욕장 마사지 토렌트◑진주강남 안마방 후기↼[진주텔레그램 야동]진주안마방┤진주안마방 퇴폐♪진주자카르타 마사지√진주부산 해운대 출장┱서천베트남 마사지진주대구 모텔 추천┓진주화곡 마사지ⓥ「진주마사지 초대」진주안양 안마방-진주무한샷 안마방↭진주안마방 몰카 tumblr↧진주영통 마사지 ㅁㅁㄹ☜진주출장샵진주브베 안마방☂진주연신내 안마방◀﹛진주안마방 전화번호 저장﹜진주동출장마사지⇔진주에스코트 모델➳진주주안 마사지❀진주김원중 안마방↼진주상추 안마방진주출장샵진주혼자 안마방卐진주영일대 마사지▣〔진주타이 마사지 ㅁㅁㄹ〕진주오피♜진주운정 안마방⇤진주온천장 안마방❖진주이수역 마사지★진주마사지 강좌원주마사지 질싸시흥은평구 안마방인제포항 타이마사지출장부르는법carpanda.xyz진주출장샵진주포승 마사지♔진주가평 안마방ヌ‹진주카메라 마사지›진주김포 마사지♪진주여성 전용 아로마 마사지⇛진주러시아 마사지ケ진주신도림 마사지☑ 생활민속적 관련사항
한 명의 술래가 여러 명을 잡으러 다니는 형식이나 술래와 놀이꾼들이 노래를 주고받는 문답 형식의 놀이는 우리나라의 전래놀이에서 흔히 발견할 수 있는 방식이다. 봉사놀이나 강강술래, 도야지 잡기 등의 놀이가 그것이다. 그런데 여우놀이는 일제강점기 이후 전래되어 현재까지 전승된 측면에서 또 다른 중요성을 지니고 있는 놀이로 사료된다.
참고문헌
  • 봉화공덕 마사지 (신원식 외, 북스힐, 2014)

  • 『놀이의 역사민족학』(소우가와 쓰네오 저,이승수 역,민속원,2005)

  • gvya.xyz (김승찬 외, 세종출판사, 2002)

  • undersite.xyz (심우성, 대광문화사, 2000)

  • 군산다낭 에덴 마사지 (이상호, 사계절, 1999)

  • 군산출장샵 (조선의민속전통편찬위원회, 과학백과사전종합출판사, 1994)

  • 『속악유희』(최영년 저,황순구 역,정음사,1986)

  • 「문답노래로 즐겼던 술래잡기 놀이」(홍양자,『초등우리교육』107,1999)

  • 「우리나라 교과서 속 일본 음계」(홍양자,『초등우리교육』95,1998)

  • 「여우야여우야는 전래동요가 아니다」(홍양자,『월간말』124,1996)

  • 한국세시풍속사전 (folkency.nfm.go.kr/sesi)

  • 천안출장샵 진주허벅지 마사지♦진주동대구 여관╦[진주안산 마사지]진주맛사지♘진주장유 안마방├진주중국식 마사지ⓞ진주커플 마사지⇁진주출장샵진주출장샵진주출장샵진주예약금 없는 출장╀진주출장 안마→「진주전립선 마사지 야동」진주유성 안마방 후기ケ진주마사지 강좌♗진주부산 서면 출장❁진주동래 안마방♦진주출장샵진해출장 사기진주목욕탕 마사지예약금없는출장샵군산출장안마진주출장샵출장부르는법진도부산 연산동 안마방진주안마방 처음진주이발소 마사지24시출장샵24시출장샵진주김해 안마방☣진주아주동 마사지♡﹛진주제주시 안마방﹜진주동대구 여관η진주타이마사지 가격﹌진주이종찬 마사지┏진주av 마사지ウ울진엄지 눈 근육 마사지계룡마사지 ㅅㅅ군산출장안마진주스포츠마사지 자격증⊿진주진주 마사지✑〔진주양산 안마방〕진주안마방 시스템☺진주광주 여관◐진주아로마 마사지 뜻⇪진주노원 마사지 추천☼jtvx.xyz서울출장샵서울출장샵연천라페 안마방 (www.grandculture.net)

주석
주01
도성 둘레를 순시 도는 일
집필자
집필 (2016년)
목진호(한양대학교 무용학과)
카지노사이트
jnice09-ipp30-wq-zq-0504